（一九）鱼游沸鼎

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祭，就算不往那方面联想，苍白的静止态，不再张开的双眼，至少是确凿无疑的死。

&esp;&esp;充满实验性的作品。

&esp;&esp;——她依然想称为作品。再怎么说，都是第一次全凭自己的意志画出来的画，不是平日漫无目的、无聊牢骚的信笔涂鸦，也不是收敛着本性，规规矩矩按照老师的想法交作业。

&esp;&esp;只是画得怎么样，她心里也没有底。

&esp;&esp;回到学校，她避着大嘴巴雨然，将画悄悄地拿给贞观看。

&esp;&esp;贞观对画的理解却和小钟本人恰好相反。她以为小钟画的不是少女，而是妖，是画中那些不同的名物各自长成少女的形状，或许是因为孤独，或许是为某种人难以理解的欲求。

&esp;&esp;孤独？

&esp;&esp;古往今来，总在听妖变成人的故事，归根到底，不就是因为妖这样的存在太过孤独吗？

&esp;&esp;哪怕披上相同的皮囊，妖有着不被理解的内在，这点也不会改变。

&esp;&esp;人注定是惧怕妖的，无论妖表现得多和善，友好，没有恶意。在妖的面前，人心中隐微的欲望、善恶之念，都会被无限放大，外化成无所遮拦的实在，好比性器是性欲不体面的实在。妖能让这样无遮拦的状态延伸至方方面面，自由自在地窥测人心。但人若想窥测妖，却只能看见虚无的深渊，深渊照出自己都未曾见识的倒影。不像她，却一定是她。

&esp;&esp;听完贞观独具一格的见解，小钟不禁为自己激情作祟却未经深思熟虑的创作赧然。

&esp;&esp;她说得没错，仅凭孤独的创作只是虚无。

&esp;&esp;还需要别处的灵感。